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赖国全老师讲《易经》之需卦—饮食之道,敬慎不败
作者:admin    企业文化来源:大易国学院    点击数:    更新时间:2013/5/9


赖国全老师讲《易经》之需卦—饮食之道,敬慎不败
2011年1月20日,赖国全老师在育心经典读经交流群中说:早起的鸟儿们好,前二天我们讲了《易经》乾坤之后,是屯蒙,屯者,盈也,盈者,孕也,说明圣人主张,胎教用经纶,以培养建侯之才,蒙卦更一步明确教育的目标,是养正,而不是养规。
今天是需卦,需者,须也,饮食之道也,说明圣人从精神的层面,转入到物质的层面,从卦的次序,也说明圣人重精神,轻物质,先明确如何教育,再明确如何利用物质,以养身体。然而,千百年来,这一卦,都被专家解释成“等待”,需者,待也,等待的学问,令人不知所云。
需,从字形上看,水天需也,天何以需要水呢?乃因天地万物之生长,没有水则万物不生,从卦形上看,内卦为乾,是强烈的追求,外卦为水,是物质资料。水者,亦险也,对于外在物质的追求,在取用之余,圣人提醒我们,要注意危险,君不见,多少人,求财恨不多,财多反害身。
需卦大象直接说明,君子以饮食宴乐。以人道来说,饮食者,人之第一物质所需也,非饮食,吾得存此身乎?贪官污吏不懂取需之原则,妄取其多,身为囹圄者,多矣。所以需卦,大家记住两句话,饮食之道,敬慎不败。对于外在的物质,用足即已,江海虽多,一瓢足矣,天地虽大,七尺足矣,外物取用,心怀恭敬,天地养人,必因其材而笃焉,取自己的这份就可以了,取多了,那是别人的,焉有不伤其身者。物质如此,精神也如此,感恩天地,感恩圣贤,是永远的主题,没有恭敬心,则无一物可以受用。早起喂虫结束,转早起群继续学习。

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